س1: ماذا يعني التشيع؟ ومن هم الشيعة؟
ج1: التشيع في اللغة هو الاتباع. والشيعة: الأتباع.
وفي الاصطلاح: هو الاعتقاد بإمامة علي عليه السلام بعد النبي صلى الله عليه وآله، بالنص والتعيين من الله، لا بالاتفاق والاختيار، ولا بغير ذلك.
س2: هل هناك تشيع بالمعنى العام وآخربالمعنى الخاص؟
ج2: إن كان المقصود بالعام، ما يقتضيه المعنى اللغوي العام، كالحب فقط، أو المتابعة في الحكم والسياسة، كأن يرى أن علياً عليه السلام خليفة للمسلمين كأبي بكر وعمر، دون الاعتقاد بالإمامة الإلهية، فليس هذا من التشيع الاصطلاحي المعروف فيد مذهب أهل البيت عليهم السلام، إنما هو من اصطلاحات العامة، فقد وسعوا مصطلح التشيع ليشمل حتى من روى بعض فضائل علي أو مال إليه، كالحاكم النيسابوري والنسائي وغيرهما.
فأينما ورد لفظ التشيع والشيعة على لسان الأئمة عليهم السلام، أو أصحابهم القائلين بالإمامة، أو على لسان علماء الشيعة كعلماء الرجال وغيرهم، فيعنون به أهل الإمامة الإلهية حصراً.
س3: متى ظهر التشيع؟
ج3: ظهر التشيع بظهور الإسلام، فمنذ فجر الدعوة دعا النبي صلى الله عليه وآله المسلمين إلى طاعة علي عليه السلام وعدم مخالفته، ثم بيّن ببيانات قطعية لا تقبل الشك والتأويل، أنه ولي كل مؤمن بعده، وأنه وشيعته الفائزون، وأنهم خير البرية، وأنه منه بمنزلة هارون من موسى، واستمر على ذلك التبليغ حتى حجة الوداع، حيث خطب في الصحابة في طريق عودتهم من الحج، وأوصاهم بالثقلين، كتاب الله وعترته أهل بيته، كما نصّب علياً عليه السلام أمام أعينهم، وعلى مسمع ومرأى منهم، على أنه وليه من بعده.